Знание о Злых Духах и Демонах: Бхута Виджнания

Введение в учение о демонических сущностях

Как поведали нам мудрец Атрея и другие великие мудрецы, сейчас мы рассмотрим важную главу “Бхута Виджнания” – всестороннее знание о злых духах, демонах и подобных сущностях.

Признаки одержимости и виды демонических сущностей

Определение состояния одержимости

Человека следует считать “охваченным духами”, когда он начинает проявлять нечеловеческие свойства в:

• обычных знаниях
• особых познаниях (наука, искусство, философия)
• речи и манере общения
• физической деятельности и движениях
• проявлениях силы и отваги

Если человек своим поведением, темпераментом, речью, походкой и другими действиями уподобляется какому-либо из демонов, это явный признак одержимости данным типом демонической сущности.

Восемь основных типов демонических сущностей

В древних текстах описывается восемь основных разновидностей бхутов (демонов), включая дева, давана и другие типы.

Причины возникновения одержимости

Праджнапарадха – корень проблемы

Главной причиной анушанга (одержимости демонами) считается праджнапарадха – состояние, когда человек нарушает установленные духовные законы и ведет неправедный образ жизни в текущем или предыдущих воплощениях.

Источники праджнапарадхи

Праджнапарадха возникает из-за:

• потакания каме (неконтролируемым желаниям)
• проявления кродхи (гнева)
• поддавания лобхе (жадности)
• следования мохе (заблуждениям)
• проявления мады (гордыни)
• поддавания матарье (зависти)

Чхидра – момент уязвимости

Чхидра представляет собой особый момент уязвимости, когда человек становится восприимчивым к воздействию злых духов из-за:

1. Нарушения священных правил:

   • пребывания в запретных местах (особенно ночью в местах захоронений)
   • неуважения к наставникам
   • неправедных сексуальных связей
   • неправильного служения богам

2. Ритуальных нарушений:

   • нечистоплотности
   • прикосновений к другим людям в нечистые дни
   • неправильного выполнения огненных жертвоприношений
   • ошибок при пении священных гимнов

Чхидра по сути – это любое действие, противоречащее правилам и обычаям правильного поведения, описанного в диначарья.

Благоприятные дни для вселения различных типов духов

Каждый тип демонической сущности имеет свои предпочтительные дни для вселения:

• Сура (дева граха): первый и тринадцатый дни светлой половины месяца
• Деваха граха: тринадцатый день светлой половины и двенадцатый день темных недель
• Гандхарва граха: четырнадцатый день светлой и двенадцатый день темной половины
• Урага (нага) граха: пятый день
• Дханешвара (кубера) граха: седьмой и двенадцатый дни светлой половины
• Брахмаракшаса граха: восьмой и пятый дни светлых недель, а также в дни полнолуния
• Ракшаса и пишача граха: девятый и двенадцатый дни темной половины, а также в дни парва
• Питри граха: десятый день и день новолуния
• Другие граха (гуру, вриддха и т.п.): восьмой и девятый дни, преимущественно вечером

Характерные признаки различных видов одержимости

Признаки человека, одержимого дева граха

• Лицо подобно распустившемуся цветку лотоса, полно доброты
• Редко проявляет гнев, малоразговорчив
• Выделяет мало пота, фекалий и мочи
• Равнодушен к пище
• Почитает богов и брахманов
• Необычайно чистоплотен, учтив в речи
• Часто сидит с закрытыми глазами
• Тело источает приятный аромат
• Благожелателен к окружающим
• Предпочитает белые цветы и одежды
• Любит реки, горы и высокие строения
• Долго бодрствует
• Не груб и не пугает других

Признаки человека, охваченного дайтья граха

• Искаженное восприятие реальности
• Дурные мысли и поступки
• Ненависть к наставникам, богам и брахманам
• Бесстрашие, гордость, отвага
• Повышенная гневливость и активность
• Отождествление себя с Рудрой, Скандой, Вишакхой или Индрой
• Пристрастие к спиртным напиткам и мясу

Признаки человека, одержимого гандхарва граха

• Увлеченность благими делами
• Жизнерадостность
• Тело источает приятный аромат
• Любовь к пению и танцам
• Предпочтение ароматных ванн
• Желание носить гирлянды, красные одежды и цветы
• Использование благовоний
• Постоянная вовлеченность в праздничные мероприятия

Признаки человека, одержимого урага (нага) граха

• Покрасневшие глаза
• Вспыльчивость и гневливость
• Неподвижный взгляд
• Неустойчивая походка
• Тяжелое дыхание
• Движения языком, облизывание уголков рта
• Пристрастие к молоку, патоке и купаниям
• Сон лицом вниз
• Страх ходить под зонтом

Признаки человека, охваченного якша граха

• Слезящиеся, испуганные, покрасневшие глаза
• Тело источает приятный аромат со светящейся кожей
• Любовь к танцам, рассказам, песням
• Пристрастие к омовениям, гирляндам и благовониям
• Предпочтение рыбы и мяса в пище
• Жизнерадостность, довольство, сила
• Постоянное дрожание пальцев
• Частые вопросы о возможности кого-то одарить
• Бормотание про себя
• Оскорбление врачей и брахманов
• Легкая раздражительность
• Быстрая ходьба

Признаки человека, охваченного брахма ракшаса граха

• Любовь к юмору и танцам
• Совершение тайных действий
• Отсутствие гневливости
• Стремительная походка
• Ненависть к богам, брахманам и врачам
• Попытки самоповреждения с громкими возгласами
• Увлеченность науками и изучением Вед

Признаки человека, одержимого ракшаса граха

• Злобный взгляд
• Постоянное движение бровями
• Резкие движения, хождение кругами
• Громкие звуки с ужасным выражением лица
• Необычайная сила без приема пищи
• Бессонница, ночные скитания
• Отсутствие чувства стыда
• Неопрятность, жестокость
• Резкая, бранная речь
• Пристрастие к красным гирляндам, крови, вину и мясу
• Повышенное сексуальное влечение
• Облизывание губ при виде крови или мяса
• Смех во время еды

Признаки человека, одержимого пишача граха

• Нездоровые мысли
• Непоседливость
• Собирание выброшенных вещей
• Любовь к танцам, музыке, юмору, вину и мясу
• Застенчивость из-за страха перед окружающими
• Беспричинные крики или плач
• Расчесывание тела ногтями
• Сухое, напряженное тело
• Постоянные жалобы на несчастья
• Потеря памяти
• Предпочтение одиночества, чувственности, наготы и грязи
• Ношение лохмотьев и травяных гирлянд
• Имитация езды на деревянных лошадях
• Общение с недостойными людьми
• Чрезмерное переедание

Признаки человека, охваченного прета граха

• Внешний вид, действия и запах напоминают труп
• Постоянное состояние ужаса
• Отвращение к пище
• Собирание и выщипывание травяных стеблей

Признаки человека, охваченного кушманда граха

• Чрезмерная разговорчивость
• Почерневшее лицо
• Очень медленная походка
• Отечность и отвисание мошонки

Признаки человека, одержимого нишада граха

• Постоянные скитания с дубинкой или камнем в руках
• Ношение лохмотьев или нагота
• Блуждающий взгляд
• Украшение себя травой или сеном
• Длительное пребывание на кладбищах
• Скитания по заброшенным домам и дорогам
• Сидение под одиноко стоящими деревьями
• Поиск пищи с кунжутом, вином и мясом
• Грубая речь

Признаки человека, охваченного аукирана граха

• Постоянные просьбы воды и пищи
• Испуганные и красные глаза
• Грубая, бранная речь

Признаки человека, охваченного ветала граха

• Любовь к гирляндам и благовониям
• Откровенная речь
• Постоянная дрожь
• Чрезмерная сонливость

Признаки человека, охваченного питри граха

• Неприятное лицо с жалким взглядом
• Сухое нёбо
• Постоянное моргание
• Ослабленное пищеварение
• Ношение одежды навыворот
• Пристрастие к кунжуту, мясу и патоке
• Путаная речь (заикание, частые паузы)

Особые случаи одержимости

Одержимость через проклятие

Если человек в своих разговорах, питании и действиях проявляет свойства существа, кощунствующего и проклинающего имена наставников, старших, мудрецов и людей с особой властью, это указывает на специфический тип одержимости.

Множественная одержимость

Признаки человека, охваченного несколькими демоническими сущностями одновременно:

• Окружение стайками дразнящих детей
• Нагота
• Всклокоченные волосы
• Больной рассудок
• Длительные страдания

В таких случаях лечение считается исключительно сложным или невозможным.

Данная глава “бхута виджнания” является четвертой главой Уттара стханы, входящей в Аштангахридайя-самхиту, автором которой является Шримад Вагбхата, сын Вайдьяпати Симхагупты.