Первые упоминания об Аюрведе и целебных свойствах растений встречаются в Ведах и в основном в последней из четырёх — “Атхарваведе”.
“Атхарваведа” — это первый индийский текст, который тесно связан с древней медициной, а также с обрядами и бытовой жизнью человека…
Самыми важными источниками аюрведического знания считаются три трактата:
“Чарака-самхита”, (150 г. н. э.) – в нем даются описания лечения внутренних болезней, содержатся сведения более чем о 600 лекарственных средствах растительного, животного и минерального происхождения. Об их применении сообщается в восьми разделах: лечение ран; лечение болезней в области головы; лечение болезней всего организма; лечение психических заболеваний; лечение детских болезней; противоядия; эликсиры против старческого одряхления; средства, повышающие половую активность…
“Сушрута-самхита”, (350 г. н. э.) – в основном посвящена хирургическому лечению; в ней описано более 300 операций, свыше 120 хирургических инструментов и не менее 650 лекарственных средств…
“Аштанга-хридая-самхита” – написана Шримад Вагбхатой в IV в. н. э.
Человек, стремящийся к долгой жизни, которая является средством для постижения Дхармы (предназначения), Артхи (изобилия) и Сукхи (радости), должен с величайшей верой обратиться к учению Аюрведы.
Вата
Питта
Капха
Вата, Питта и Капха – это названия трёх дош. Находясь в дисгармонии, они разрушают человеческое тело, и они же поддерживают его, когда пребывают в гармонии…
Ashtanga Hridaya Samhita
Правильно подобранная пища способствует излечению болезней и укрепляет здоровье, с другой стороны
неправильное питание является одной из основных причин развития болезней…
Назад
Врерёд
Панчакарма — эффективная система очищения и омоложения организма, применяемая в аюрведе.
Назад
Врерёд
